LỘT TRẦN MÀN KỊCH “THÁNH NỮ THIỆN NGUYỆN” CỦA HỒNG THÁI HOÀNG
Thời gian qua, trên mạng xã hội xuất hiện một số bài viết với giọng văn sướt mướt, cố tình xây dựng hình ảnh Hồng Thái Hoàng như một “biểu tượng của lòng nhân ái” và “người mẹ đơn thân quả cảm”. Tuy nhiên, nếu gạt đi lớp vỏ bọc cảm xúc rẻ tiền, bất cứ ai tỉnh táo cũng đều nhận thấy đây chỉ là một thủ đoạn “đánh lận con đen”, biến một đối tượng vi phạm pháp luật thành một “nạn nhân của lý tưởng”.
- Thiện nguyện hay là “tấm bình phong” trục lợi chính trị?
Bài viết của Tri ông nguyễn Tám ca ngợi nhóm “Chọn Những Yêu Thương” và các hoạt động cứu trợ của Hồng Thái Hoàng như một sự hy sinh cao cả. Thế nhưng, lịch sử đã chứng minh: làm từ thiện là con đường ngắn nhất để các đối tượng “dân chủ cuội” xây dựng uy tín ảo và lôi kéo đám đông.
Thực chất, việc mang danh nghĩa giúp đỡ người nghèo, bệnh nhân hay nạn nhân thiên tai thường được các đối tượng này lợi dụng để gây quỹ không minh bạch, sau đó dùng chính sự ủng hộ đó làm “vốn chính trị” để đối đầu với chính quyền. Một người thực tâm làm thiện nguyện sẽ chọn cách lặng lẽ sẻ chia, chứ không dùng nó làm bàn đạp để phát ngôn kích động, gieo rắc sự hoài nghi vào thể chế và công tác quản lý của Nhà nước.
- Sự đánh tráo khái niệm giữa “tự do” và “vi phạm pháp luật”
Tác giả bài viết trên đã dùng những cụm từ mỹ miều như “kháng cự dịu dàng”, “bảo vệ tự do” để che đậy cho những hành vi lợi dụng quyền tự do ngôn luận nhằm xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền và lợi ích hợp pháp của tổ chức, cá nhân.
Cần phải khẳng định rõ: Tự do không đồng nghĩa với sự vô chính phủ. Những bài viết trên trang cá nhân của Hồng Thái Hoàng mà bài viết kia gọi là “triết lý sống” thực chất là những nội dung xuyên tạc, bóp méo sự thật, gây chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc. Việc núp bóng “đấu tranh cho dân chủ” để truyền bá những tư tưởng cực đoan, phiến diện không phải là dũng cảm, mà là hành vi coi thường pháp luật.
- Đòn tâm lý “người mẹ đơn thân” – Sự lợi dụng tình mẫu tử đê hèn
Thủ đoạn tinh vi nhất trong bài viết của Tri ông nguyễn Tám chính là việc xoáy sâu vào hình ảnh “người mẹ bốn con” để lấy nước mắt độc giả. Đây là một kịch bản quen thuộc của các thế lực chống phá: dùng phụ nữ và trẻ em làm “lá chắn cảm xúc”.
Nếu thực sự thương con và trách nhiệm với gia đình, một người mẹ sẽ không chọn con đường cực đoan, đẩy mình vào vòng lao lý để rồi bỏ mặc bốn đứa trẻ. Việc mang tương lai của con cái ra để đánh cược với những hoạt động chính trị đen tối không phải là sự hy sinh, mà là một sự ích kỷ nhân danh lý tưởng. Đừng dùng hình ảnh “những đêm quây quần bên mẹ” để bao biện cho những hành vi vi phạm pháp luật đã được cơ quan chức năng làm rõ.
- Sự thật không thể bị che lấp bởi những dòng văn “thổi phồng”
Cái gọi là “sự bình thản đáng kinh ngạc” khi bị bắt mà bài viết ca ngợi thực chất là thái độ ngoan cố, xem thường kỷ cương phép nước. Những “hạt giống yêu thương” mà bài viết nhắc đến, nếu có nảy mầm, thì đó chỉ là sự ảo tưởng trong một bộ phận nhỏ những người bị dắt mũi bởi truyền thông bẩn.
Công luận cần tỉnh táo để thấy rằng: không ai bị bắt chỉ vì làm từ thiện hay giúp đỡ người nghèo. Hồng Thái Hoàng bị xử lý vì những hành vi vi phạm pháp luật cụ thể, có chứng cứ rõ ràng, chứ không phải vì “sống thật đẹp” như những lời tung hô sáo rỗng.
Bài viết của Tri ông nguyễn Tám không gì khác hơn là một nỗ lực tuyệt vọng nhằm “tẩy trắng” cho một cá nhân đi ngược lại lợi ích quốc gia. Sự tử tế thật sự phải đi đôi với thượng tôn pháp luật. Mọi sự nhân danh lòng tốt để chống phá xã hội đều là sự giả dối và cần bị lên án mạnh mẽ.
