Tôn giáo ở Việt Nam được ví như bức tranh thu nhỏ của tôn giáo trên thế giới
Thời gian qua, lợi dụng một số “hiện tượng mạng” về tôn giáo có phương pháp tu tập “lạ” đặc biệt, các thế lực thù địch đã ra sức quy chụp, hạ thấp uy tín tổ chức tôn giáo, kích động chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân, xuyên tạc các chính sách bảo đảm tự do tín ngưỡng, tôn giáo nhất quán của Việt Nam.
Bấy lâu nay, lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để chống phá Nhà nước Việt Nam luôn là chiêu bài mà các thế lực thù địch, phần tử phản động thường xuyên sử dụng. Có thể dễ dàng bắt gặp trên không gian mạng, nhiều thông tin, ảnh, video clip được cắt ghép, chỉnh sửa tinh vi, với nội dung so sánh phiến diện, tiêu cực nhằm chỉ trích, làm xói mòn niềm tin, chia rẽ cộng đồng các tín đồ và hạ uy tín tổ chức tôn giáo. Từ đó, chúng xuyên tạc, bóp méo chủ trương, chính sách tín ngưỡng, tôn giáo của Đảng và Nhà nước Việt Nam. Không dừng lại ở đó, các thế lực thù địch cố tình bôi đen, xuyên tạc, tạo sự đối lập giữa các tôn giáo với luận điệu “Nhà nước đang ủng hộ, hậu thuẫn, coi trọng tôn giáo này, bóp nghẹt tôn giáo kia”. Đồng thời, phủ nhận chính sách bình đẳng giữa các tôn giáo của Đảng, Nhà nước ta.
Với thủ đoạn này, các thế lực thù địch nhằm làm cho mối quan hệ giáo hội với chính quyền trở nên xấu đi, thậm chí rơi vào bế tắc, đối kháng, vừa gây chia rẽ nhằm làm các tôn giáo đối lập, đối đầu với nhau. Mục đích cuối cùng là để kích động tín đồ và nhân dân biểu tình, chống đối chính sách, pháp luật của Đảng và Nhà nước.
(ảnh intetnet)
Những năm qua, Đảng và Nhà nước ta luôn thực hiện quan điểm nhất quán: Bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của mọi người theo quy định của pháp luật. Tạo điều kiện cho các tổ chức tôn giáo sinh hoạt đúng quy định của pháp luật; chủ động giúp đỡ, giải quyết các nhu cầu hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo, tâm linh của quần chúng, đồng thời chủ động phòng ngừa, kiên quyết đấu tranh với những hành vi lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để chia rẽ, phá hoại khối đại đoàn kết toàn dân tộc.
Qua Hiến pháp đầu tiên năm 1946 đến Hiến pháp năm 2013 của nước ta đều khẳng định quyền tự do tín ngưỡng tôn giáo của mọi công dân. Công dân được bày tỏ niềm tin về tín ngưỡng và tôn giáo trong khuôn khổ pháp luật. Mọi tín ngưỡng tôn giáo đều bình đẳng trước pháp luật và cũng cần phải tôn trọng quyền không tín ngưỡng, tôn giáo của người không theo tín ngưỡng, tôn giáo nào. Chính sách này của Đảng, Nhà nước được thực hiện xuyên suốt, đi vào đời sống thực tế của đồng bào có đạo. Vì vậy, mọi tôn giáo đều đoàn kết, cùng nhau xây dựng đất nước và cùng nhau thực hiện niềm tin tôn giáo của mình.
Tại Việt Nam, mỗi công dân đều có quyền bày tỏ niềm tin tín ngưỡng, tôn giáo; thực hành lễ nghi; tham gia lễ hội; có quyền vào tu tại cơ sở tôn giáo; học tại cơ sở đào tạo tôn giáo, lớp bồi dưỡng về tôn giáo. Không ai bị phân biệt đối xử vì lý do tôn giáo, tín ngưỡng và các hoạt động của các tổ chức tôn giáo được bảo đảm theo đúng các quy định của pháp luật. Điều này đã được thể hiện rõ trong Hiến pháp 2013, hệ thống pháp luật của Việt Nam và được tôn trọng trên thực tế. Các chính sách, nỗ lực và thành tựu của Việt Nam trong bảo đảm quyền con người, trong đó có tự do tôn giáo, tự do tín ngưỡng đã được nhiều nước ghi nhận và đánh giá cao. Vì vậy, mọi luận điệu xuyên tạc, phủ nhận nỗ lực bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của Việt Nam thực chất đều mang những dụng ý xấu, cần nhận diện và thẳng thắn phản bác.
Việt Nam hiện có khoảng trên 26,5 triệu tín đồ tôn giáo (chiếm 27% dân số cả nước). Sách trắng Tôn giáo và chính sách tôn giáo ở Việt Nam do Ban Tôn giáo Chính phủ ban hành năm 2023 mở đầu bằng khẳng định: “Tôn giáo ở Việt Nam được ví như bức tranh thu nhỏ của tôn giáo trên thế giới”, thể hiện tính chất đa tôn giáo trong đời sống của người Việt Nam. Đảm bảo quyền tự do, tín ngưỡng, tôn giáo chính là chính sách nhất quán, luôn được Đảng và Nhà nước Việt Nam nỗ lực thực hiện với ý chí và quyết tâm cao. Chúng ta sẵn sàng nhận diện và đấu tranh chống lại mọi âm mưu của các thế lực thù địch; đồng thời giúp cộng đồng trong nước và quốc tế nắm rõ, nhận thức đúng đắn về tình hình tự do tín ngưỡng, tôn giáo ở Việt Nam.