VÌ LÝ DO GÌ?
Crocodile
Bất kì tôn giáo nào thì cũng luôn hướng tín đồ giữ vững đức tin và lòng khoan dung bác ái. Tôn giáo nào cũng muốn giáo dân, tín đồ của mình sống tốt đời, đẹp đạo. Ấy vậy mà, linh mục Nguyễn Đình Thục ngoài những sai phạm trước đó mà tôi không muốn nhắc đến. Tưởng chừng có những sự thay đổi trong người đàn ông với khuôn mặt rất hiền từ kia, nhưng không có sự thay đổi tích cực nào hết, ngược lại là mặt mũi ông ta ngày càng “lấm lem bùn đất”.
Có thể các bạn chưa biết Linh mục Gioan Baotixita Thục tên đầy đủ là Nguyễn Đình Thục, sinh ngày 10/4/1978 tại xã Nghi Thuận, huyện Nghi Lộc, tỉnh Nghệ An. Thụ phong Linh mục: ngày 19/6/2010. Trước khi về quản sứ Song Ngọc (Quỳnh Ngọc, Quỳnh Lưu), linh mục Nguyễn Đình Thục là quản xứ Quan Lãng (ở xã Tường Sơn, huyện Anh Sơn).
Hành vi sai phạm gần đây nhất linh mục Nguyễn Đình Thục là lợi dụng cương vị là một linh mục, một người mà các con chiên luôn gửi gắm niềm tin, một người chăm lo phần tinh thần của các tin đồ đã lợi dụng sự nhẹ dạ, cả tin của những giáo dân để kích động đi khởi kiện Công ty Formosa, đồng thời gây mất an ninh, trật tự địa phương trong ngày 14/2/2017 vừa qua.
Sáng ngày 14/2, nhiều giáo dân nhẹ dạ, cả tin đã nghe theo lời giảng của ông Nguyễn Đình Thục tụ tập tại nhà thờ giáo xứ Song Ngọc, Quỳnh Ngọc, người nông dân thì bỏ trồng cấy, người ngư dân thì bỏ đánh bắt cá, người xe đạp, người xe máy, thậm chí cả đi bộ “vác” băng rôn, cờ trống, loa đài, máy ảnh, camera kéo về phía quốc lộ 1A, gây mất an toàn giao thông, ảnh hưởng đến tình hình an ninh trật tự địa phương.
Với tư cách là một người công dân của nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam, tôi cho rằng ông Thục đã “xắn quần” lội vào chuyên môn nhiệm vụ của người khác, vi phạm pháp luật của nước Việt Nam, bởi việc giải quyết bồi thường thiệt hại do Formosa gây ra trách nhiệm của Chính phủ, của các địa phương có liên quan, và trên thực tế hoạt động đền bù vẫn đang được tiến hành một cách tích cực, nhanh chóng, để có thể kịp thời bù đắp thiệt hại cho những người dân đã chịu thiệt hại.
Đặt vào vị trí của những người dân theo đạo, giáo thì tôi nhận thấy Linh mục Thục đã không hề có sự quan tâm tới chính những tín đồ đã tin tưởng vào ông ấy, khi người ta đang chuẩn bị lao động, sản xuất, góp phần nâng cao đời sống kinh tế, xã hội thì lại kích động, xúi dục người ta đi kiện tụng, vừa mất thời gian cho công việc đồng áng, sản xuất kinh tế, vừa gây mất an ninh trật tự, thậm chí là vi phạm pháp luật khi các giáo dân tham gia đã ném đá làm trọng thương các chiến sĩ làm nhiệm vụ bảo đảm an ninh trật tự, ném vỡ của kính xe của các anh cảnh sát giao thông đang làm nhiệm vụ phân luồng, giảm ách tắc giao thông. Không những thế một số tay “rận chủ” còn đăng ảnh chẳng biết là của ai, từ lúc nào, sự việc ra sao? Và cứ thế rêu rao đấy là những giáo dân, những người dân lương thiện và bị công an đàn áp, đánh đập. Đó chẳng qua là những lời bịa đặt, khoác lác, chẳng có căn cứ, cơ sở.
Theo tôi tìm hiểu thì luật tín ngưỡng, tôn giáo của nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam năm 2016 đã nêu rõ: Tôn giáo là niềm tin của con người tồn tại với hệ thống quan niệm và hoạt động bao gồm đối tượng tôn thờ, giáo lý, giáo luật, lễ nghi va tổ chức. Tôi tự hỏi: quan niệm về giáo lý, giáo luật, lễ nghi của Linh mục Nguyễn Đình Thục ở đâu, như thế nào? Tinh thần thượng tôn pháp luật ở đâu? Hay ông ấy cố tình không biết, không hiểu về những điều này? phải chẳng Linh mục Nguyễn Đình Thục còn có động cơ gì khác trong những hành vi của mình, và linh mục Thục quan tâm đến lợi ích của người khác chứ không phải chính những giáo dân đã tin tưởng ông ta? Hay ông ta đã đi theo mấy con “rận chủ” kia để phá hoại sự ổn định về chính trị, kinh tế, xã hội của đất nước ta, nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam.
