KẺ LỪA ĐẢO TRONG DÂN TỘC H’MÔNG VÀ TỔ CHỨC TÀ ĐẠO MANG TÊN CỦA CHÍNH MÌNH “TỔ CHỨC DƯƠNG VĂN MÌNH”
Thời gian qua, một số người Mông nhẹ dạ, cả tin vẫn tiếp tục tin theo theo cái gọi là “tín ngưỡng Dương Văn Mình” và tiếp tục nghe theo những cái giáo lý hổ lốn và lộn xộn do Dương Văn Mình và đồng bọn đề ra. Để có tiền ăn tiêu và phục vụ lợi ích cá nhân, Dương Văn Mình và đồng bọn không ngừng “nhồi nhét” vào đầu những người Mông tin theo chúng cái gọi là “văn minh của người Mông” và cái quỹ “Vàng Chứ” do Mình lập ra để mọi người quyên góp trâu, bò, lọn gà, tiền bạc vào đó để ghi công, sau này sẽ được “lên trời, sống cuộc sống sung sướng như vua, không phải làm gì cả”.
Thậm chí để khuếch trương thanh thế, thu hút sự chú ý của cộng đồng và các tổ chức phản động, các thế lực thù địch nhằm tìm kiếm chỗ dựa và tiền từ các tổ chức phản động, Mình và đồng bọn đã sử dụng trang mạng Internet đã có những bài viết cáo vu cáo Công an đàn áp số người Mông; yêu cầu đòi trả lại tiếng thơm cho Dương Văn Mình.
Vậy thực sự vấn đề này là gì? Dương Văn Mình là ai? Cái gọi là “tín ngưỡng Dương Văn Mình” bản chất là gì?
“Tín ngưỡng Dương Văn Mình” hay là một lũ lừa đảo có tổ chức?
Như những bài viết trước có nêu, xin nhắc lại cho những ai quan tâm: Dương Văn Mình sinh năm 1961, ở xã Yên Hương (nay là xã Yên Lâm), huyện Hàm Yên, tỉnh Tuyên Quang. Tháng 8/1989, Dương Văn Mình bỗng dưng “lên đồng” nhảy nhót, nói rằng Chúa Jêsu từ trên trời xuống nhập vào mình, y tuyên truyền với luận điệu mê tín, dị đoan, trái với thuần phong, mỹ tục dân tộc Mông, phản văn hóa, phản khoa học như: Dương Văn Mình có khả năng biết trước tương lai, có khả năng cải tử hoàn sinh (nói thật cái vấn đề này thì trẻ lên 3 chắc cũng biết là đến giờ các nhà khoa học hàng đầu thế giới cũng chịu thua), rồi thì đến “Năm 2000 quả đất và mặt trời va chạm vỡ tung, con người chết hết, ai muốn sống phải cầu khấn bố trời và theo Mình sẽ được lên trời, ở đó người Mông có quốc gia, không cần học cũng biết chữ, lao động bằng cơ giới, cuộc sống sung sướng, bát đũa bằng vàng, người trẻ không biết già, người già sẽ lột xác trẻ lại…Tháng 10/1989 sẽ có mưa to gió lớn và trời tối ba ngày, ba đêm…” với những luận điệu xuyên tạc bố láo đó, Dương Văn Mình đã yêu cầu đồng bào người Mông đóng góp tiền bạc, trâu, bò, lợn gà để y gây cái quỹ “Vàng Chứ” (mà thực chất là y dùng tài sản mà mọi người đóng góp để ăn chơi, tiêu pha thỏa mãn nhu cầu của bản thân”. Bên cạnh lừa bịp, lôi kéo người tham gia tổ chức, Dương Văn Mình, cùng đồng bọn đã đưa đơn lên các cấp chính quyền đòi công nhận cái gọi là “Tín ngưỡng Dương Văn Mình”, là một tôn giáo, do Chính y làm Giáo chủ.
“Tín ngưỡng Dương Văn Mình” thực chất là một tà đạo, hoạt động không theo một tôn giáo chính thống nào, thực chất là một thứ hổ lốn, cụ thể:
+ Về mặt giáo lý: DVM và tay chân tuyên truyền tự cho DVM là chúa Jê su, Mình sẽ làm cho mọi người sung sướng, không học cũng biết chữ…những luận điệu này được chúng ghi lại coi như là kinh sách. DVM và đồng bọn còn sáng tác nhiều bài hát ca ngợi DVM đựoc sử dụng như “thánh ca” trong các buổi lễ. Thực chất chúng không có giáo lý căn bản, kinh thánh của một tôn giáo chính thống nào và là sự pha trộn giữa những yếu tố hoang tưởng, mê tín dị đoan với những hiểu biết lệch lạc về đạo Thiên chúa, Tin lành.
+ Về cách thờ cúng và thực hiện các nghi lễ: DVM hướng dẫn mọi người cách cúng mới bằng cách rỡ bỏ bàn thờ truyền thống, dùng thuốc lá, tổ chức lễ gọi vía, cầu hồn cho mọi người khỏi ốm đau. Người đến lễ phải mang chè, thuốc lá, tiền nộp cho DVM. Khi tổ chức đám cưới phải do 1 nữ và 4 nam làm chủ lễ, 4 người chủ lễ hát 04 bài hát chúc mừng, lễ vật gồm 1.600.000đ (tiền trả công nuôi dưỡng cho bố mẹ cô dâu), 60kg thịt, 24 chai nước ngọt. Những cái nghi thức hổ lốn, pha tạp này là do vợ chồng Dương Văn Mình và đồng bọn tự nghĩ ra. Thậm chí y còn đòi chính quyền công nhận đây là tín ngưỡng văn hóa mới của người Mông, nhưng đời nào chính quyền, thậm chí là những người trong dân tộc Mông công nhận cái mớ hổ lốn, vớ vẩn này. Không được chính quyền công nhận, y thậm chí còn hai lần cử người về Hội thánh Tin lành để xin công nhận, thế nhưng đến cả Hội thánh Tin lành cũng chả thèm công nhận cho y.
Từ khi DVM và đồng bọn dựng lên cái gọi là “Tín ngưỡng DVM” đã gây hậu quả cho xã hội, nhân dân trong vùng và khu vực. Bản chất của nó mang nặng màu sắc mê tín dị đoan, không theo một tôn giáo chính thống hoặc một tín ngưỡng truyền thống nào, lợi dụng các hình thức tín ngưỡng tôn giáo một cách lệch lạc với mưu đồ và quyền lợi riêng của một nhóm người. Đáng chú ý ở đây nó còn có mầu sắc ly khai tự trị, trong nội dung tuyên truyền có đề cập đến quốc gia của người Mông. Do đó, việc chính quyền không công nhận và chủ trương xóa bỏ là phù hợp với luật pháp, phù hợp với nguyện vọng của người Mông và các tôn giáo chính thống.
Vậy còn sự thực về Dương Văn Mình?
Như đã nêu ở trên, “Tín ngưỡng Dương Văn Mình” do Dương Văn Mình lập ra thực chất là một tà đạo. Theo Logic, không cần nói ra chúng ta của đều biết bản chất thực sự của kẻ tạo ra một tà đạo. thực sự bản chất của Dương Văn Mình thể hiện ở một số điểm sau:
Thứ nhất, Dương Văn Mình là kẻ Lừa đảo, trục lợi cá nhân: Với luận điệu tuyên truyền lừa bịp, lôi kéo mọi người tin theo nhằm lừa đảo, lợi dụng nhân dân trong vùng trình độ thấp kém để tuyên truyền trục lợi, nhiều người Mông vì nhẹ dạ, cả tin đã bán lúa, ngô, trâu bò, mang của cải vật chất đến nộp cho Dương Văn Mình và đồng bọn, chúng đã dùng tiền, vật chất đó để chi tiêu cá nhân như mua xe đạp, đài…
Thứ hai, Dương Văn Mình có đạo đức, lối sống tha hoá, biến chất, đi ngược lại với thuần phong, mỹ tục của đồng bào dân tộc Mông
Thực tế cho thấy, từ ngày Dương Văn Mình khởi xướng đến nay chưa đem lại được gì cho đồng bào người Mông trong vùng, việc lợi dụng trình độ nhận thức của đông đảo bà con người Mông còn hạn chế, Mình tuyên truyền, lừa đảo bà con để trục lợi… không những vậy, y còn coi thường nhân phẩm, tính mạng của bà con dân tộc như việc tổ chức cho phụ nữ xuống suối tắm rửa tội và buộc họ phải ngủ với hắn; nhiều người ốm không được đi bệnh viện để hắn cầu hồn, cuối cùng đã bị chết (ba bố con ông Lý Văn Phìn bị Dương Văn Mình lừa phỉnh và đe dọa là trời sắp sập nên cần theo Vàng Chứ để tránh tai nạn nên đã ăn lá ngón tự tử hay như cháu ngoại của Dương Văn Nó ở Hà Quảng – Cao Bằng đã chết vì bị bệnh khi mà Dương Văn Mình không cho đi bệnh viện để chữa mà để y tự chữa).
Dương Văn Mình tuyên truyền mọi người không được quan hệ nam nữ bất chính nhưng chính y lại quan hệ bất chính với Đào Thị Sỹ (em vợ), cùng bỏ trốn đến thôn Nà Héng, xã Nam Quang, huyện Bảo Lâm, Cao Bằng ăn ở với nhau như vợ chồng, trái với thuần phong, mỹ tục và đạo đức lối sống của người Mông, vi phạm Luật hôn nhân và gia đình đã được pháp luật nhà nước qui định.
Thực tế số lượng người hiện nay tin theo tà đạo này không nhiều và hiện không phát triển trong đồng bào Mông do mọi người đã nhận thức được bản chất của nó.
Tuy nhiên vẫn còn người Mông do trình độ nhận thức lạc hậu vẫn còn tin theo tà đạo này. Và những ngày gần đây, do chịu sự kích động của số tay chân thân tín với Dương Văn Mình, một số người Mông nhẹ dạ, cả tin tin theo “tín ngưỡng Dương Văn Mình” nên vẫn tiếp tục gây rối, làm ảnh hưởng xấu đến tình hình ANTT tại địa phương, gây mất đoàn kết giữa các dân tộc sống xen kẽ trên địa bàn, làm cho người Mông đi theo Dương Văn Mình ngày càng khốn khó đủ đường. Do đó, mọi người cần hiểu rõ bản chất của Dương Văn Mình và đồng bọn để đề cao cảnh giác.
