PHẢN BÁC LUẬN ĐIỆU XUYÊN TẠC VỀ TÍNH ĐẠI DIỆN TRONG BẦU CỬ TẠI VIỆT NAM

Trong Ngày hội non sông – Ngày bầu cử đại biểu Quốc hội và Hội đồng nhân dân các cấp, trên mạng xã hội và một số trang tin thiếu thiện chí lại xuất hiện những bài viết với giọng điệu “mập mờ”, cố tình bóp méo bản chất của nền dân chủ xã hội chủ nghĩa. Họ rêu rao rằng cử tri đi bầu cho những người “xa lạ” và nghi vấn về tính đại diện của đại biểu. Đây thực chất là một cái nhìn phiến diện, thiếu hiểu biết về luật pháp và quy trình dân chủ tại Việt Nam.

  1. Quy trình hiệp thương: Bộ lọc dân chủ và chặt chẽ

Luận điệu cho rằng ứng viên là những người “xa lạ” xuất hiện một cách ngẫu nhiên là hoàn toàn sai sự thật. Để có tên trên tấm bảng danh sách yết thị tại điểm bỏ phiếu, các ứng viên phải trải qua một quy trình 5 bước hiệp thương cực kỳ nghiêm ngặt do Mặt trận Tổ quốc Việt Nam chủ trì.

Sự lựa chọn từ cơ sở: Ứng viên không tự nhiên rơi xuống từ “chiếc ghế trống”. Họ được giới thiệu từ cơ quan, đơn vị công tác và đặc biệt là phải lấy ý kiến nhận xét, sự tín nhiệm của cử tri nơi cư trú.

Tiêu chuẩn khắt khe: Những thông tin về trình độ chuyên môn, lý luận chính trị, quá trình công tác được công khai chính là minh chứng cho năng lực và phẩm chất đạo đức của ứng viên đã được sàng lọc kỹ lưỡng, đảm bảo họ đủ tầm để gánh vác việc nước.

  1. Bản chất của “Chương trình hành động” và vận động bầu cử

Bài viết của Luật khoa tạp chí cố tình đánh tráo khái niệm khi so sánh việc vận động bầu cử ở Việt Nam với các nền dân chủ phương Tây theo lối “diễn thuyết tranh luận gay gắt”.

Dân chủ thực chất thay vì trình diễn: Tại Việt Nam, vận động bầu cử được thực hiện thông qua các cuộc tiếp xúc cử tri trực tiếp và trên các phương tiện thông tin đại chúng một cách bình đẳng. Chương trình hành động của ứng viên không phải là những lời hứa hão huyền, bóng bẩy để câu phiếu, mà là những cam kết cụ thể gắn với chức trách, nhiệm vụ chuyên môn của họ.

Tránh sự lũng đoạn: Việc không cho phép các chiến dịch tranh cử tốn kém, gây chia rẽ xã hội bằng những màn đấu khẩu kịch liệt chính là cách để bảo vệ sự đoàn kết dân tộc và đảm bảo rằng người nghèo hay người giàu, nếu có tài có đức, đều có cơ hội công bằng để phụng sự nhân dân.

  1. Ý chí nhân dân được thể hiện qua quyền lực tập thể

Câu hỏi “Vì sao những đại biểu đó được coi là đại diện cho ý chí nhân dân?” có câu trả lời nằm ngay trong Hiến pháp và Luật Bầu cử.

Tính chính danh từ lá phiếu: Khi một cá nhân nhận được đa số phiếu bầu từ cử tri, đó chính là sự ủy thác quyền lực pháp lý. Sự “lạ lẫm” mà bài viết nhắc đến chỉ là cảm giác cá nhân của những người thiếu quan tâm đến đời sống chính trị cơ sở. Với những cử tri có trách nhiệm, họ luôn tìm hiểu kỹ tiểu sử và chương trình hành động đã được niêm yết công khai trước ngày bầu cử nhiều tuần.

Cơ chế giám sát sau bầu cử: Đại biểu không chỉ “đại diện” bằng cái tên. Họ chịu sự giám sát của cử tri, có trách nhiệm báo cáo kết quả thực hiện nhiệm vụ và có thể bị bãi miễn nếu không còn xứng đáng với sự tín nhiệm. Đây là sợi dây liên kết chặt chẽ giữa nhân dân và bộ máy nhà nước.

Những luận điệu hoài nghi về bầu cử thực chất là mưu đồ hạ thấp uy tín của Đảng và Nhà nước, gieo rắc sự thờ ơ chính trị trong nhân dân. Bầu cử tại Việt Nam không phải là một cuộc diễn trò, mà là một quy trình chính trị nghiêm túc, nơi quyền lực của nhân dân được chuyển hóa thành quyền lực nhà nước một cách khoa học và nhân văn. Mỗi lá phiếu là một niềm tin, và niềm tin đó được đặt trên cơ sở của sự thấu hiểu, sàng lọc và tinh thần trách nhiệm với tương lai dân tộc.

 

Bình Luận

Bình Luận