Nâng cao nhận thức và cảnh giác đối với “tà đạo”
Theo thống kê thì hiện nay ở Việt Nam có đến hơn 80 đạo lạ, trong đó có một số “tà đạo” “đạo lạ” có những hoạt động phức tạp, trái với thuần phong, mỹ tục của dân tộc chuẩn mực đạo đức xã hội của con người Việt Nam như Tin lành Đề Ga, Hà Mòn, Pháp Luân Công, Hội Thánh đức Chúa Trời và đặc biệt thời gian gần đây còn có cái tên “Pháph môn cần khaii vữngh trụ luâth làm trính tâm” do đối tượng tự xưng là “Mẹ Báich Nhiên” đã lập ra và tuyên truyền những quan điểm mang màu sắc mê tín, dị đoan, trái với thuần phong mĩ tục của dân tộc như yêu cầu người tham gia phải cúng lễ cắt nghiệp chướng, giải oan nghiệt để hết khổ đau, tôn thờ gia tộc họ của cha mẹ của “Mẹ Báich Nhiên” và thực hiện các hành vi nghi lễ mê tín dị đoan như sám hối, chú nguyện, trù nguyện và nguyền rủa trong đó chú nguyện là việc phù chú vào các đồ vật sử dụng để công việc được thuận lợi còn trù nguyện và nguyền rủa là việc thông qua “đánh trận” để trừ ma diệt quỷ nhưng thực chất việc “đánh trận” là chửi rủa, lăng mạ, xúc phạm cá nhân, tổ chức, tôn giáo khi bị đối tượng “Mẹ Báich Nhiên” coi là xấu, ác. Không chỉ dừng lại ở việc tuyên truyền thực hiện các nghi lễ mê tín, dị đoan mà “Pháph môn cần khaii vữngh trụ luâth làm trính tâm” còn có những hành vi mượn chuyện mê tín dị đoan, để tuyên tuyền xuyên tạc bằng những lời lẽ xúc phạm, lăng mạ thô tục để chống Đảng, chống nhà nước Việt Nam trên một số mạng xã hội, chưa kể đến việc tà đạo này còn có những hành vị lừa phỉnh người nhẹ dạ, cả tin đóng góp tiền của, tài sản để phục vụ nhu cầu cá nhân của kẻ đã tạo ra nó.
(Ảnh nguồn internet từ trang cá nhân đối tượng)
Để nâng cáo nhận thức và cảnh giác trước sự dụ dỗ, lôi kéo của những kẻ cầm đầu các “tà đạo” “đạo lạ”, bảo vệ bản thân và gia đình tránh được những phiền toái thậm chí vi phạm pháp luật đồng thời phê phán, lên án những tà đạo này thì mỗi người dân cần có những nhận thức cơ bản về vấn đề “tà đạo” hay “đạo lạ” như: Trong một số nghiên cứu cũng như trong Pháp lệnh sửa đổi, bổ sung một số điều của pháp lệnh Tín ngưỡng, Tôn giáo năm 2014 có nêu khái niệm về “Tà đạo” đó là “hoạt động mang hình thức tín ngưỡng, tôn giáo của cá nhân hay nhóm người trái pháp luật, xâm phạm an ninh trật tự, trái với thuần phong mĩ tục, xuyên tạc lịch sử, phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc và những truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam”. Một số đặc điểm nhận dạng của tà đạo có thể hiểu đó là một hiện tượng tôn giáo mới; đối nghịch với tôn giáo truyền thống; vừa có yếu tố đạo vừa có yếu tố tà; có tính cự đoan, tàn ác, thậm chí mang màu sắc chính trị tác động xấu đến an ninh trật tự. Ngoài ra mục đích hoạt động là vì lợi ích của giáo chủ, giả mạo, tự xưng là thần linh đề quy tụ tín đồ nhằm thu góp tiền bạc hoặc công kích xã hội, chính quyền chia rẽ đoàn kết trong nhân dân; giáo lý giáo luật thường ngụy tạo, trái với thuần phong mỹ tục, phản văn hóa, trái với lẽ tự nhiên; nghi lễ nặng yếu tố phản văn hóa, mê muội, cuồng tín, tuyên truyền mê tín dị đoan, hủy hoại sức khỏe con người, phá hoại hạnh phúc gia đình; hoạt động chủ yếu là bí mật, lẩn tránh sự quản lý của Nhà nước, lợi dụng sơ hở trong công tác quản lý của chính quyền để tuyên truyền phát triển tại vùng khó khăn, bằng việc lợi dụng, lôi kéo dụ dỗ, lừa đảo khống chế người vào đạo.
Như vậy những hành vi tuyên truyền, lôi kéo người tham gia các cái gọi là “Pháph môn cần khaii vữngh trụ luâth làm trính tâm” và việc lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để xúc phạm uy tín của cá nhân, tổ chức và chống Đảng, Nhà nước Việt Nam là những hành vi vi phạm pháp luật cần phải lên án mạnh mẽ và phải được xử lý nghiêm minh trước pháp luật.
